“吾爱吾师，吾更爱真理”
阅历了谜相同的苏格拉底，又介绍了符号一般的柏拉图，总算轮到了似空气般无处不在的亚里士多德。作为一位百科全书式的哲学家，他的著作内容几乎包括了其时悉数常识领域，如哲学、逻辑学、物理学、地舆学、地舆学、政治学、言语学、文学，只需你想不到的领域，没有他研讨不到的领域！
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亚里士多德哲学体系抵达了“古代哲学的顶峰”，变成中世纪基督教的经院哲学和伊斯兰教的阿拉伯哲学的理论底色。他丰厚和打开了哲学的各个分支学科，对人类的思维发生了深远的影响。即就是康德、黑格尔这样的近代大哲，也习气从亚里士多德哲学中罗致养分，恩格斯认为亚氏是“古代最博学的人”，马克思则称他是“古代最巨大的思维家”！
公元前384年，亚里士多德出世于色雷斯（古希腊北部）的斯塔基拉，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在鼓起的马其顿王国相邻，而他的父亲正是马其顿国王腓力二世的宫廷御医。亚氏13岁时父母去世，后由其姊夫普罗色诺斯监护。
受父亲及医学世家的影响，孩童时期的亚里士多德便承受了严肃的医学练习，学习过药物、饮食和运动的医治，计量血液的循环，运用纱带和夹板固定断臂接骨的外科手术以及解刨练习等等，自小就具有了行医的才能。
医学练习培育了亚氏自小敏锐的调查、搜集和分析的才能，也使得他特别注重经历实际，后来这一点构成了他与轻感触经历的哲学家（如柏拉图）的差异。
公元前367年，不满十8岁的亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园修学，这一待就是二十年。（那年十8，柏拉图学园，站如草头神。）
这一时期的学习和日子对亚里士多德的终身发生了无量影响，他与柏拉图之间“亦师亦友”的深沉友谊也常常为后人所称道。因为亚里士多德天资聪明，又分外勤勉吃苦，因而体现非常亮眼，被柏拉图称为“学园之灵”。（比你聪明的人还比你尽力！）
在寻求常识和真理的时分，亚里士多德常常体现出令人敬佩的勇气：他不依从于声威和传统，从不点缀自个与别人不一样的观念，甚至直接指出柏拉图的差错。柏拉图也常常忧虑亚里士多德“走火入魔”，便对他说：“要给你戴上缰绳。”
公元前347年，柏拉图去世。学?婧笥伤贡胛鞑ㄕ乒埽巳擞胙鞘纤嘉洗嬖谥夭缓媳穑庖谎跎系脑涤稍偌由弦恍┱卧涤桑率顾烤寡≡裢牙胙诺洌醪接卫鞯亍?br>
亚里士多德先是承受了早年的学友赫米阿斯的聘请造访了小亚细亚，甚至在那里娶了赫米阿斯的侄女为妻。（我把你当兄弟，你却想做我的侄女婿？）
公元前343年，亚里士多德应马其顿国王腓力二世之邀，到首都培拉做他13岁的儿子——亚历山大的家庭教师。在亚历山大16岁那年，腓力奔赴拜占庭，留亚历山大于国内摄政，政治作用斐然，最总算20岁继承王位。
因为亚历山大常常操心国务，致使其学习时有中止，与亚里士多德的师生联络也只坚持了8年支配。公元前335年，腓力二世去世，亚里士多德才挥手离别马其顿，再次回到了雅典。
公元前335年，亚里士多德回到雅典后，树立了自个的学校——吕克昂学园。因为担负着说服雅典人遵守马其顿的政治使命，亚里士多德在雅典遭到了许多的优待，得到了许多的金钱、物资和土地赞助。
例如亚里士多德所兴办的吕克昂学园，就占有了阿波罗吕克昂神庙邻近大面积的运动场和园林区域。
在此时刻，亚里士多德一边讲课，一边撰写哲学作品。相传亚里士多德讲课时有一个习气，那就是“一边讲课，一边漫步于走廊和花园”，正是因为如此，吕克昂学园的哲学又被称为“逍遥的哲学”或许是“漫步的哲学”。
公元前323年，亚历山大去世，消息传到雅典后，马上呈现了时刻短而激烈的反马其顿浪潮。（因为马其顿战胜过雅典，所以雅典人恨马其顿，龙头一死就把恨意开释了出来。）
而亚里士多德之前与马其顿国王亚历山大交游频频，因而遭到牵连，被雅典人架空，究竟被冠上“不敬神”的罪名，当年苏格拉底也是因为相同的罪名而被判处死刑。（苏格拉底：这个我熟！）
但与苏格拉底不一样的是，亚里士多德选择了脱离雅典，他的理由是：不能给雅典第次机缘来犯下进犯哲学的罪行。可是就在脱离雅典的第二年，他就因身染沉脱离人世，终年六十三岁。
第欧根尼?拉尔修在他的《明哲言行录》中为咱们展示了亚里士多德不为人知的一面。
他在书中写道，亚里士多德有入神糊不清的声响，瘦巴巴的双腿以及一对小双眼，往常喜爱穿戴花哨的衣裳，戴着许多戒
指，而且对自个的发型尤为介意。
此外，第欧根尼还提示咱们，这位哲学家常常用热橄榄油来洗澡，并随后将这些油再卖给别人，以此节约开支。
启示：即就是最巨大的哲学家，也会有油盐“油”盐般的烦恼～
有一天，亚里士多德正在海边沙滩上走路。他看到有自个正在用勺子从海里舀水，然后把水倒在岸边他挖的一个小洞里，如此重复。亚里士多德便问其缘由，那自个说:“我要用整个大海来填满这个洞。”
亚里士多德大笑起来:“海有这么大，洞却这么小，而且想用一把勺子掏空大海，这是不可以能的。”
那自个也笑了:“没联络，因为我的作业做完了。你看看你的头，它比这个洞还小。再看看大天然，它比这海洋还大。再看看你的思考——它们比我的勺子更大吗？”说完便回身脱离，留下堕入单独沉思的亚里士多德。
启示：“智者千虑，必有一失”，要永久坚持一颗谦逊的心！
有人早年问过亚里士多德这样一个疑问:“你平缓庸的人有啥纷歧样的当地吗？”
亚里士多德答复:?腔钭攀俏顺苑梗页苑故俏嘶钭拧！?br>
启示：庸人享口福之乐，哲人享才智之乐；庸人享物质之乐，哲人享精力之乐。
“对柏拉图理念论的批判”。亚里士多德对恩师柏拉图的理念论作了详尽的批判。亚氏批判的要害是：否定理念的别离说、分有说。这些批判可以归纳为如下三点：首要，批判理念与事物相别离的观念；其次，批判事物经过类似性仿照理念的观念。最终，批判事物分有理念的观念。
“实体学说”。“实体”（substance）是亚里士多德本体论中的中心概念。亚氏在研讨存在的时分，发现了一种“作为存在的存在”或“作为是的是”，他认为这种存在比起其它存在更是存在，并称之为实体。实体的中心特征是独立性，即“独立性的存在”。该特征差异于偶性，实体的形而上优先级是高于偶性的。
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比方2022年的华中师范大学（联系亚里士多德和柏拉图的思维，简述柏拉图主义与亚里士多德主义的打开进程）、华中科技大学（亚里士多德对理念论的批判及意义）、华南师范大学（联系亚里士多德对实体的观点，阐明他为啥要批判柏拉图的念论）都考了有关亚氏的论说题。
高校正亚里士多德的思维查询首要包括本体论、逻辑学、天然哲学、道德学、政治学、魂灵观六个有些。
其间本体论有些的疑问考得最频频、考点也最多，比方“形而上学（第一哲学）”、“实体”、“对柏拉图的批判”皆归于此列；逻辑学有些比照喜 “领域理论”，天然哲学有些最常考?囊蛩怠保赖卵в行┦滓肌翱滏偷滦浴薄ⅰ爸杏埂闭庑┧嘉徽窝в行┥倏迹渤龉赜凇肮依砺邸钡穆鬯堤猓换炅楣塾行┳钪匾氖瞧渲览砺邸袄樗怠薄?br>
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