山西师范大学地舆学归纳考研真题及答案——才聪学习网

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2021年山西师范大学教师教育学院《地舆学归纳》[专业硕士]考研全套
绪?论

1.1?温习笔记

一、人文地舆学的研讨目标和特性

1．地舆学与人文地舆学

根据研讨目标的侧要点不一样，地舆学分为天然地舆学和人文地舆学两有些，或分为天然地舆学、人文地舆学和经济地舆学三有些，广义的人文地舆学包括经济地舆学。

（1）天然地舆学研讨天然地舆环境的特征、规划、及其地域分布规则。

（2）人文地舆学以地球表面人类各种社会经济活动为研讨目标，以人文表象为研讨主体，偏重于提示人类活动的空间规划及其地域分布的规则性。

（3）经济地舆学是以经济学的理论为基础来论说经济活动区位、空间组织及其与地舆环境的彼此联络。

2．人文地舆学的研讨目标

地舆专家对人文地舆学研讨目标的知道不尽相同，但人文地舆学研讨具有其特定的内核，即地舆学的传统研讨范式，具体包括三大主题：

（1）人地联络的传统

人文地舆学研讨人文表象空间特征与人类活动赖以生计的地舆环境之间的联络，提示天然环境对人类社会活动、人类活动对地舆环境作用的改变和规则以及谈论如何习气环境和改造环境，以调和人地联络。

（2）区域研讨的传统

人文地舆学从地域的观念，研讨人文表象的区域差异、区域分布、区域特征及其构成进程、打开规则和演化趋向。

（3）空间分析的传统

人文地舆学重视地球表面天然表象和人文表象的区位和空间改变，偏重当地和空间对进程与表象的重要性，提示与地舆环境的彼此联络，并猜测其打开改变趋向。

3．人文地舆学的学科特性

（1）社会性

①人文地舆学是一门社会性较强的地舆学科

社会科学以人及社会表象为研讨

目标，人文表象的分布是社会表象的空间方法，是一种特别的社会经济活动，研讨社会表象的地域规划是人文地舆学的具体研讨领域。

②人文地舆学的社会性反映在其前史性上

各区域的人文表象是在前史演化进程中构成并不断运动的。人文地舆学研讨要运用前史分析的办法、要有动态的观念，把现代人文地舆表象作为前史打开的成果和将来打开的起点，研讨不一样打开实践和不一样打开期间人文地舆表象的发生、打开及其演化规则，猜测其打开方向，非常好地为社会经济缔造效能。

（2）区域性

任何地舆表象都有必定的分布区域，都具有特定的空间和地域，研讨地舆区域就要分析不一样区域内部的规划，区域之间的联络以?侵浯蚩谋涞闹圃剂纭Ｈ宋牡赜哐в肫浔鹑宋难Э频牟钜欤艿阒辉谟谌宋牡赜哐О饲蜓刑值奶匦浴?br>
（3）归纳性

归纳性的特征来历于地舆事物的多样性、全体性。归纳性的特征抉择了人文地舆学的性质是一个横断学科，它与研讨地球表面人文要素的学科联络亲近，人文地舆学从有关学科罗致有关各种要素的专门常识，反过来又为这些学科供给关于各种要素及其他表象间空间联络的常识。

二、西方人文地舆学的打开进程

1．人文地舆学的发生

人文地舆学的发生一般是指19世纪中叶早年。该期间根柢是堆集地舆常识和材料的进程。对不知道区域的探究和描绘构成了古代人文地舆学的首要内容。

（1）古希腊地舆学的打开

①发生根由

希腊地舆学是在地舆查询和哲学中发生的。

a．地舆查询

军事扩展以及人类前期的商业活动，不断扩展了地舆视界，促进前期的专家对不一样当地进行描绘和记载；

b．哲学

哲学对古代人文地舆学的说明奠定了基础。

②代表人物

a．荷马

古希腊诗人荷马在公元前9世纪时的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被认为是关于人文地舆常识最早的记叙性作品。

b．埃拉托色尼

古希腊闻名的专家埃拉托色尼（erathosthenes，约前273～前192）创始了“地舆学”（geographe）这一名词，geo为地球，graphe为描绘。他的研讨特征是把地球作为人类的家乡来研讨，力求阐明人类日子与地舆环境之间的联络。

c．其他专家

希罗多德、柏拉图、亚里士多德等专家的作品中，都有人文地舆和人地联络的论说。

（2）近代人文地舆学的发生

洪堡和卡尔?李特尔是对古代地舆学具有奠基意义的两位德国地舆学家，被尊为近代地舆学的开山大师，对近代人文地舆学的发生也有重要的影响。

①洪堡（1769～1859）

洪堡的作用首要有：

a．使地舆学变成一门独立的科学，经过在美洲的户外查询写成了三十卷的巨作《新大陆热带区域旅行记》，晚年著有《世界》五卷。

b．留心到人地之间的彼此作用，创建了因果原则、归纳原则、比照原则等研讨的根柢办法，使地舆学从古典的对地舆表象的描绘和记叙走向近代地舆学的说明和谈论因果联络

c．偏重地表事物的全体研讨，既包括地表各天然表象，也包括人类社会活动。

②李特尔（1799～1859）

a．首要观念

他认为地舆学研讨的是人类家乡，要树立一门以人与天然的有机共同为基础的新的科学的地舆学，尽力于根究天然环境对人类前史的因果联络。

b．理论缺陷

第一，李特尔使用区域办法来证明人地联络，该办法并不是说明人地联络的正确办法。

第二，在偏重人与天然之间的调和时带有稠密的意图论颜色，把对地球和人的一切研讨，都看作是天主意志的层层提示。

2．近代人文地舆学的打开

19世纪下半叶到第次世界大战早年，西方人文地舆学进入近代时期。该期间，人文地舆学现已变成一门独立的地舆学分支学科。构成了以拉采尔为代表的环境学派，以白兰士、白吕纳为代表的人地有关学派，以赫特纳、哈特向为代表的区域学派，以施吕特尔、索尔为代表的景象学派。

（1）德国近代人文地舆学

①拉采尔（1844～1904）

拉采尔被认为是人文地舆学的创始人，对人地联络提出体系理论。其首要作用有：

a．为人生地舆学或他创名的人类地舆学的比照体系的研讨供给了辅导思维；

b．是地舆环境决结论思维的引入者。

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