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一符号学? ? ? 符号学源自于索绪尔对言语两分的巨大发现：能指和所指可以别离，其组合是任意的，其意义则源自于彼此的联络，这种分配是任意的，一起又受制于社会习气。一切的意义都是根据联络而被建构出来的。
? ? ? 后来罗兰巴特又往前推进了一步：由能指和所指组合构成的符号（第一层）还可以变成新的能指，并在特定语境中发生新的所指为心的能指（第次），新的能指和所指之间的联络也是被建构的，即“神话学”。神话或神话化的进程是以第一层的符号体系为基础，再经过“掠取”“曲解”

“无限扩展”将其转化为所期望传达的内容。所以符号学常常被用来提示那些连符号的出产者都没有知道到的内在，特别合适于分析广告。

二叙事学 ? ? 最早来历于文学理论中的规划主义和方法主义，1969年托多诺夫初度界定“叙事学”，“关于叙事规划的理论，为了发现或描绘规划，研讨者将叙事表象分化成组件，然后尽力断定他们之间的功用和彼此联络”。以“故事”为研讨目标，找寻“能从中见出世间悉数故事的单一规划”是叙事学家津津乐道的论题。
? ? 在视频研讨领域，叙事学讲一切的视频节目都看作一个被叙说得故事，然后分析其叙事主体，叙说的战略，故事的规划，故事的方法，叙事的时空，甚至出产故事的背就连重要的不是故事叙说的年代，而是叙说故事的年代。王玮用叙事学来分析《60分钟》，归纳出三种叙事方法：1.侦察式 2 专家式 3.游客式。为美国中产阶层供给了一块经过调和的中心地带，并以此证明只需信守中产阶层价值观念，自个便可以打败那些违背社会干流方法的凶暴实力。

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