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11,碑额
碑刻术语。碑头的通称。《碑版广例》:“碑首或刻结、虎,龙、鹤以为饰,就刳其中为主首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制,主首有字称为额,额书菜字称为篆额书隶字称为题额”
12,篆额
碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头
或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”,汉碑如(《张迁碑)、(《韩仁铭》等菜额,书
风奇肆跌宕,具有很高的艺术性。
13,篆盖
碑刻术语,唐代的墓志铭,通常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名,篆盖与篆额内容相仿而形制不同,但《金石综例》称:“篆盖,即篆额。“
14,碑阴
碑刻术语,古代碑刻,除正面碑文外,往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面,故称。
15,碑版
泛碑志之属,《碑版广例》:“开元二十五年羊愉撰景贤大师身塔记,末有碑版所详,不复多
载语,后魏昌冯王新庙碑,有碑版湮灭语:后人碑版名称,殆自此始,参见“碑学”,
16碑
①亦称“碑版学,研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问,②指清
代阮元、包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分,
17,圈石
碑刻术语,指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上
常有专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样,
18,朱背
亦称“背朱”。即“勒石”。
19,摩崖
把文字直接书刻在山
崖石壁上称摩崖”。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等,《宣和书谱,正书一》:“遂良(褚遂良)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。”
20,剥蚀
指古代碑刻年久风化石有剥落。南宋陆游《老学庵笔记》:“汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无
复锋铓。”

21,碑额
碑刻术语。碑头的通称。《碑版广例》:“碑首或刻结、虎,龙、鹤以为饰,就刳其中为主首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制,主首有字称为额,额书菜字称为篆额书隶字称为题额”
22,篆额
碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”,汉碑如(《张迁碑)、(《韩仁铭》等,书风奇肆跌宕,具有很高的艺术性。
23,篆盖
碑刻术语,唐代的墓志铭,通常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名,篆盖与篆额内容相仿而形制不同,但《金石综例》称:“篆盖,即篆额。“
24,碑阴
碑刻术语,古代碑刻,除正面碑文外,往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面,故称。
25,碑版
泛碑志之属,《碑版广例》:“开元二十五年羊愉撰景贤大

师身塔记,末有碑版所详,不复多载语,后魏昌冯王新庙碑,有碑版湮灭语:后人碑版名称,殆自此始,参见“碑学”,
26碑
①亦称“碑版学,研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问,②指清代阮元、包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分.
27,圈石
碑刻术语,指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样,
28,朱背
亦称“背朱”。即“勒石”。
29,摩崖
把文字直接书刻在山崖石壁上称摩崖”。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等,《宣和书谱,正书一》:“遂良(褚遂良)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。”
30,剥蚀
指古代碑刻年久风化石有剥落。南宋陆游《老学庵笔记》:“汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋铓。”

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